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清平乐·蒋桂战争

近现代 / 王齐愈

雨添一夜秋涛阔,极目茫茫似接天。
宛转无好姿,裴回更何适。庭前早梅树,坐见花尽碧。
秦争汉夺虚劳力,却是巢由得稳眠。"
"日用是何专,吟疲即坐禅。此生还可喜,馀事不相便。
焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道,
长啸仙钟外,眠楂海月边。倘修阴姹姹,一望寄余焉。"
结驾从之游,飘飘出天垂。不理人自化,神凝物无疵。
何山最好望,须上萧然岭。"
旗插蒸沙堡,枪担卓槊泉。萧条寒日落,号令彻穷边。
经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
换笔修僧史,焚香阅道经。相邀来未得,但想鹤仪形。"
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。"
"巫山云,巫山雨,朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴,
"鬟梳闹扫学宫妆,独立闲庭纳夜凉。


清平乐·蒋桂战争拼音解释:

yu tian yi ye qiu tao kuo .ji mu mang mang si jie tian .
wan zhuan wu hao zi .pei hui geng he shi .ting qian zao mei shu .zuo jian hua jin bi .
qin zheng han duo xu lao li .que shi chao you de wen mian ..
.ri yong shi he zhuan .yin pi ji zuo chan .ci sheng huan ke xi .yu shi bu xiang bian .
yan yan qi guang .he he qi shi .dong fang you tu .xiao shou yuan wei .jing guo wu dao .
chang xiao xian zhong wai .mian zha hai yue bian .tang xiu yin cha cha .yi wang ji yu yan ..
jie jia cong zhi you .piao piao chu tian chui .bu li ren zi hua .shen ning wu wu ci .
he shan zui hao wang .xu shang xiao ran ling ..
qi cha zheng sha bao .qiang dan zhuo shuo quan .xiao tiao han ri luo .hao ling che qiong bian .
jing sheng han shi lian .zhu wei fu jiang yan .chang shuo gui shan yi .zhu mao lu huo qian ..
huan bi xiu seng shi .fen xiang yue dao jing .xiang yao lai wei de .dan xiang he yi xing ..
chang hen san shan bu ke zhi .shang jun kuang hua wang yuan you .bu chu xuan chi zuo cang cui ..
.wu shan yun .wu shan yu .chao yun mu yu wu ding suo .nan feng hu an bei feng qing .
.huan shu nao sao xue gong zhuang .du li xian ting na ye liang .

译文及注释

译文
假如不是跟他梦中欢会呀,
  方山子,是光州(zhou)、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在(zai)光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣(yi)帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女(nv)奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位(wei)隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍(she)雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕(yu)安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
江中的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟,人儿在天涯海角飘泊。空记得,当时情话绵绵,还有音书寄我,而今那些闲言闲语令我睹物愁苦,倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍,希望她还能寄我,一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花,对着酒,为她伤心流泪。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
楚邦曾经有壮士伍子胥,依靠吴王终于报了家仇。
快刀剪去猪尾巴,随身牛肉当干粮(liang)。
  可惜春天已经匆匆过去了,一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧!只见依然有桃花飘落在流水上,哪怕倒满竹叶青美酒一饮而尽,醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重见青天的时候。
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
润泽的脸上满是笑容,血气充盛十分康健。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。

注释
失其称:失掉“碑”这一名称的本来意义了。
情:说真话。
285、故宇:故国。
⑨任:任凭,无论,不管。
⑧弦上黄莺语:此句是指琵琶之声犹如黄莺的啼叫。
【患】忧愁。

赏析

  李商隐此诗是一首咏史诗。
  “霸业成空,遗恨无穷。蜀道寒云,渭水秋风。”这句由追寻历史转为了对历史的感慨,说诸葛亮、吕尚所建的“霸业”终究是一场空,随着时间的推(de tui)移,慢慢消逝了。
  袁素文名机,素文是她的字,1720年(清康熙五十九年)生。她容貌出众,“最是风华质,还兼窈窕姿”,“端丽为女兄弟冠”,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的。袁素文又“幼好读书”,针线旁边常放着书卷,因此很会作诗。在她未满一周岁时,其父曾仗义救助亡友衡阳县令高清的妻儿,为高清平反了其生前一起因库亏而入狱的冤案。高清的胞弟高八为此感激涕零,表示自己即将出生的孩子若系男儿,就与袁素文婚配,以示报答袁家大恩。不久高八生了个儿子,于是送来金锁作为聘礼,这场指腹婚事就这样正式确定下来。可是当双方成年后,男方却只字不提嫁娶之事,直到1742年(乾隆七年)袁素文二十三岁时,高八突然捎来书信说,因为儿子有病不宜结婚,希望解除婚约。由于袁素文自幼深受封建礼教毒害,“一闻婚早定,万死誓相随”,所以听到男方要解除婚约,就手持金锁哭泣不止,终日绝食。不久高八病死,高清的儿子高继祖特来说明真相,原来高八之子高绎祖并非有病,而是“有禽兽行”,并且屡教不改,其父怕以怨报德,才托言儿子有病解约。可是袁素文为了固守旧礼教的“一念之贞”,竟不顾日后痛苦,仍坚持嫁给高八之子,一时被誉为所谓“贞妇”。
  《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟》共有两首,这是其中的第二首。这组诗是1074年(熙宁七年)八、九月间,苏轼将离杭州通判任时所作。是年,苏轼三十九岁。他的弟弟苏辙(字子由)时任齐州掌书记,在济南。《咸淳临安志》:“浮云岭,在于潜县南二十五里。”(于潜,浙江境内的县,在临安西,位于分水港支流上。)苏轼任杭州通判的三年中,年年都有水旱灾害,所谓“止水之祷未能逾月,又以旱告矣”(《祈雨吴山》)。1074年,京城以东因干旱闹蝗灾,“余波及于淮浙”(《上韩丞相论灾伤书》)。苏轼因捕蝗至于潜,作此二诗寄给苏辙,以抒发自己的抑郁之情。
  十愿连翩,一气呵成,要化己身为美人衣之领,腰之带,发之膏泽,眉之黛墨,身下之席,脚上之鞋,随身之影,照颜之烛,手中之扇,膝上之琴,只为了亲近美人,陪伴美人。一连串拟物手法的运用,构思奇特,想象丰富。十种物事,寄托同一个美好心愿,十番转折,十种设想的结果,表达同一种担忧,尤为衬出心愿的强烈。
  此诗给人以清新美好之感,意境之美油然而现,通过表达对钱少府退而归隐之举的赞赏也表达出诗人渴望归隐之意,韵味悠远。
  这首诗的重点在于明写昔日的繁华,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以结句写后来的荒凉,由此加以抹杀,转而引出主旨,充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
  《《离骚》屈原 古诗》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先,他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次,他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“循绳墨而不颇”),主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民(ren min)的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮,览民德焉错辅”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陈辞一段可见)。第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。
  首句“北湖南埭水漫漫”突出了六朝的故都的典型景色。北湖即玄武湖,南埭即鸡鸣埭,是六朝帝王寻欢作乐的地方。可是经过了改朝换代,同一个“北湖”,同一个“南埭”,过去曾经看过彩舟容与,听过笙歌迭唱,而此时只剩下了汪洋一片。诗人怀着抚今感昔的情绪,把“北湖”“南埭”这两处名胜和漫漫湖水扣合起来写,表现出空虚渺茫之感。第一句“北湖南埭水漫漫”,诗人是把六朝兴废之感融汇到茫茫湖水的形象之中,而第二句“一片降旗百尺竿”,是通过具体事物的特写,形象地表现了六朝王运之终。在此“一片降旗”成为六朝历代王朝末叶的总的象征。“降旗”的典故原来和石头城有关,但诗人写了“降旗”不算,还用“百尺竿”作为进一步的衬托。“降旗”“一片”,分外可嗤;竿高“百尺”,愈见其辱。无论是从“一片”的广度或者是从“百尺”的高度来看历史,六朝中的一些末代封建统治者,荒淫之深,昏庸之甚,无耻之极,都可想而知了。
  这首诗展现在读者面前的是一幅雨后池塘图,从诗中写到的东风、垂杨、荷花等物象来看,背景是春季,因此,再确切些说是一幅雨后池塘春景图,给读者以清美的艺术享受。
  词随后写“漫忆桥扉,倚竹袖寒日暮”,就是用拟人手法写桂。词人看到桂,引起无限遐思,漫想是佳人薄袖凌寒,日暮倚竹。“桥扉”即小桥通往宅院的门。下二句另作别想:“还问月中游,梦飞过、金风翠羽。”问是问桂,疑是梦游月宫时,有金风吹来、翠鸟飞过、似曾相识的桂树。到此就点出了沧浪亭桥头的桂树。时间已近傍晚,上片最后二句“把残云剩水万顷,暗薰冷麝凄苦”,又转笔到桂花的现实处境来。日晚云残,天寒水浅,桂树只把周围云水以自己的冷香薰射,内心含着莫乎名状的凄凉悲苦。从第一句起,直到写桂,中间比拟佳人,设想月桂,是顿挫之处,寓有今昔不同之感。写杨柳红蓼及桂树与修竹、云水相依的地方、则完全是体现沧浪亭一片寂寞无主的悲凉,其悲哀远过于“庭草无人随意绿”、“空梁落燕泥”。
  然则,诗人不是真的自甘寂寞。第三联转入致贫原由的追叙。安蛇足,就是“画蛇添足”。用来讽刺做事节外生枝,弄巧反拙。捋虎须,比喻撩拨、触犯凶恶残暴的人。《庄子·盗跖》叙述孔子游说盗跖而被驱赶出来后说:“丘所谓无病而自灸也。疾走料虎头,编虎须,几不免虎口哉!”按韩偓在朝时,曾向昭宗推荐赵崇为相,遭到朱温不满,几乎被杀。《新唐书·韩偓传》还记载一次侍宴时,朱温上殿奏事,侍臣们纷纷避席起立,唯有韩偓遵守礼制端坐不动,引起朱温的恼怒。韩偓忠于唐王室,必然要成为朱温篡权的眼中钉。这就是诗中自谓的“安蛇足”、“捋虎须”,也就是诗人致贫的来由。回顾这一段往事,诗人感到自己谋身虽拙,报国则不避艰危,故表面以“安蛇足”自嘲,实际上以敢于“捋虎须”而自负,透露出他在颓唐外表下隐藏着的一片舍身许国的壮怀。
  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。
  这篇文章说明超然于物外,就可以无往而不乐。即把一切事物都置之度外,无所希冀,无所追求,与世无争,随遇而安,就不会有什么烦恼,能成为二个知足者常乐的人。这是用庄子“万物齐一”的观点来自我麻醉,以旷达超然的思想来自我安慰。不管祸福,美丑,善恶,去取,通通都一样,自己屡遭贬请,每况愈下,也就不足挂齿,可以逆来顺受,无往而不乐了。其实,这是置无限辛酸、满腹怨愤而不顾的故为其乐,有其形而无其实,犹如酒醉忘优之乐,并非敞怀舒心的快乐。全文以“乐”字为主线,贯穿始终,被称为“一字立骨”的典范文章。以议论和记叙相结合的方法,从虚实两个方面阐明了主旨。游于物外。就无往而不乐。
  看来,进而分枉直,论是非,诗人不屑;退而走东西,就斗升,更是屈辱难忍,真是“乾坤大如许,无处著此翁”(《醉歌》),他是走投无路了。愈转愈深的诗情,逼得他说出了一句隐忍已久又不得不说的话——“归装渐理君知否?笑指庐山古涧藤。”归隐山林,这是更大的退却,是在他心中酝酿了多年的无可奈何的退却!但是,他真正打算退隐么?要正确理解这句话,还得联系他一生出处行藏来看。他毕生心存社稷,志在天下,到老不忘恢复:“蹈海言犹在,移山志未衰”(《杂感》之三),怎么(zen me)会真的想到退隐山林?就在早一年,他也写过“向来误有功名念,欲挽天河洗此心”(《夜坐偶书》)的话。显然,这不是认真的后悔,而是愤激的反语,应该从反面读。那么,“笑指庐山”这层归隐山林的意思,自然也只能从反面来理解了。我们从无可奈何的一再退却中,看出他对颠倒是非、不辨枉直的朝政的愤慨。所谓《《自咏示客》陆游 古诗》者,也就是出示这样一种愤世嫉俗之情。
  之所以如此,正是因为他们身处逆境的忧患之中,心气郁结,奋发而起,置之死地而后生的缘故。

创作背景

  此词是王质读《三国志·蜀书·诸葛亮专》时候联想到自己郁郁不得志的身世而有感而作的,它同时可以看作以文学作品形式写成的一篇《朴论》。

  

王齐愈( 近现代 )

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简 介

王齐愈 王齐愈,字文甫,宋代词人。四川犍为 人,其弟为王齐万。与眉山苏轼交往颇密,苏轼曾编写《犍为王氏书楼》。事见《舆地纪胜》卷八一《荆湖北路·寿昌军》、《苏文忠公诗编注集成》卷一《犍为王氏书楼》注。

送梓州高参军还京 / 东方盼柳

人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。
"万重千叠红霞嶂,夜烛朝香白石龛。
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花。
"蠹不自蠹,而蠹于木。蠹极木心,以丰尔腹。
"陈世凋亡后,仁祠识旧山。帝乡乔木在,空见白云还。
万里客危坐,千山境悄然。更深仍不住,使我欲移船。"
"佳人但莫吹参差,正怜月色生酒卮。
焉得物外通无物。共语难兮情兀兀,独自行时轻拂拂。


活水亭观书有感二首·其二 / 公良倩

野花寒更发,山月暝还来。何事池中水,东流独不回。"
何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"
问着神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞,枕寒晨虎卧银城。
宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。"
绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"
"十万雄军幕,三千上客才。何当谈笑外,远慰寂寥来。
猿拨孤云破,钟撞众木疏。社坛踪迹在,重结复何如。"
饮酒须教一百杯,东浮西泛自梯媒。


送日本国僧敬龙归 / 长孙倩

"含桃花谢杏花开,杜宇新啼燕子来。好事可能无分得,
绛霞封药灶,碧窦溅斋坛。海树几回老,先生棋未残。"
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。
对坐茵花暖,偕行藓阵隳。僧绦初学结,朝服久慵披。
远忆沧洲岸,寒连暮角城。幽根狂乱迸,劲叶动相撑。
"事遂鼎湖遗剑履,时来渭水掷鱼竿。
汉高将将,太宗兵柄。吾皇则之,日新德盛。朽索六马,
"背郭去归宿,头陀意颇浓。鹤争栖远树,猿斗上孤峰。


菩萨蛮·黄云紫塞三千里 / 夏侯琬晴

df水平芳草,山花落净巾。天童好真伴,何日更相亲。"
冢穴应藏虎,荒碑只见苔。伊余亦惆怅,昨日郢城回。"
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
车临芳草下,吏踏落花迎。暮郭山遥见,春洲鸟不惊。
太平平中元灾。
"一片又一片,等闲苔面红。不能延数日,开亦是春风。
只恐中原方鼎沸,天心未遣主人闲。"
"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,


巫山高 / 范姜志勇

桐江太守社中人,还送郄超米千石。宝书遽掩修章句,
"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。
"带经锄陇者,何止手胼胝。觅句句句好,惭予筋力衰。
"瀑布见高低,岩开岩壁西。碧云多旧作,红叶几新题。
"眼暗心还白,逢春强凭栏。因闻积雨夜,却忆旧山寒。
闻说张筵就珠树,任从攀折半离披。"
佳人天一涯,好鸟何嘤嘤。我有双白璧,不羡于虞卿。
握里龙蛇纸上鸾,逡巡千幅不将难。


为学一首示子侄 / 完颜梦雅

"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。
夏林欹石腻,春涧水泉香。向老凋疏尽,寒天不出房。"
"天马斜飞度三止,上将横行击四方。
"山情与诗思,烂熳欲何从。夜舸谁相逐,空江月自逢。
领鞴驴汉子科决,待驾车汉子喜欢。"
□电冲霓满窅冥。处处已知仓廪溢,家家皆歇管弦听。
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。
"前习都由未尽空,生知雅学妙难穷。一千首出悲哀外,


莲叶 / 类南莲

"王事圭峰下,将还禁漏馀。偶欢新岁近,惜别后期疏。
"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。
"摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。
溶溶溪口云,才向溪中吐。不复归溪中,还作溪中雨。
手合神鬼。日消三两黄金争得止,而藁木朽枝,一食而已。
子牟恋阙归阙,王粲下楼相别。食实得地,颇淹岁月。
今日巨唐年,还诛四凶族。
春风自骀荡,禅地常阒寂。掷札成柳枝,溉瓶养泉脉。


阿房宫赋 / 睦乐蓉

"金刀闪冷光,一剃一清凉。未免随朝夕,依前长雪霜。
浮荣未可累,旷达若为群。风起高梧下,清弦日日闻。"
□若长如此,名须远逐身。闲斋舒复卷,留滞忽经旬。"
身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。
"令我州郡泰,令我户口裕,令我活计大,陆员外。
认得灵竿真的路,何劳礼月步星坛。
"禅言难后到诗言,坐石心同立月魂。
长绝来怨。是以返迹荒径,息影柴门。


金菊对芙蓉·上元 / 勾飞鸿

磬寒彻几里,云白已经宵。未得同居止,萧然自寂寥。"
服药还伤性,求珠亦损魂。无端凿混沌,一死不还源。"
渴饮月华。将甲子丁丑之岁,与君决破东门之大瓜。"
欲待相看迟此别,只忧红日向西流。"
好花飘草尽,古壁欲云生。不奈天难问,迢迢远客情。"
玄中有至乐,淡泊终无为。但与正真友,飘飖散遨嬉。
林花并逐溪流下,欲上龙池通不通。"
催妆既要裁篇咏,凤吹鸾歌早会迎。


观公孙大娘弟子舞剑器行 / 轩辕贝贝

莫忘一句曹溪妙,堪塞孙孙骋度关。
谁家挟弹少年,拟打红衣啄木。
招携紫阳友,合宴玉清台。排景羽衣振,浮空云驾来。
"去去楞伽子,春深道路长。鸟啼青嶂险,花落紫衣香。
精里含精性命专。药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。
如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。
独自收槠叶,教童探柏瓤。王孙莫指笑,淡泊味还长。
漫把诗情访奇景,艳花浓酒属闲人。"